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• 1、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍是什么意思啊
• 2、师生犹鱼行动犹游泳的意思
• 3、毛老的《水调歌头游泳》中的“风樯动,龟蛇静”什么意思?

骐骥一跃,不能十步;驽飞跃13号房马十驾,功在不舍是什么意思啊

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍飞跃13号房之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂选自《荀子·劝学篇》，是说，无论治学、办事，一定要有“锲而不舍”的精神，不能半途而废。也分两层意思，每层都有两个分句。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯。

出自《劝学》荀子原文是骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍意思是飞跃13号房骏马跳跃一次，也不能有十步（远）；劣马奔跑十天也能跑很远。

意思是：劣马连走十天，它的成功在于不停止。出自荀子的《劝学》。【出处节选】《劝学》——先秦·荀子骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。【白话译文】骏马一跨跃。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂选自《荀子·劝学篇》，是说，无论治学、办事，一定要有“锲而不舍”的精神，不能半途而废。也分两层意思，每层都有两个分句。

分两层，先说骨（角）、象牙、玉、石这些材料要经过切磋琢磨，才能加工成宝器，再说人的知识、才能也跟“骨象玉石”一样，要经过反复磨练才能形成。骐骥/一跃，不能/十步；驽马/十驾，功在不舍。锲/而舍之。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯。

这句话的意思是：劣马连走十天，它的成功在于不停止。出自先秦荀子的《劝学》。原文（部分）：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。出自先秦荀子的《劝学》解释:千里马跨跃一下,也不会超过十步的路程;劣马虽然走得慢,连走十天也可以到达很远的地方,这是由于它能持之以恒。【原文】荀子《劝学》(节选)君子曰。

师生犹鱼行动犹游泳的意思

“风樯动，龟蛇静”的意思是江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立。风樯（qiáng）：樯，桅杆。风樯，指帆船。龟蛇：见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。在词中实指龟山、蛇山。《水调歌头游泳》原文：才饮长沙水。

解释：骏马跳跃一次，也不能有十步（远）；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈；这样比喻作学问，说明我们应该持之以恒。注解：骐骥（qíjì）：千里马，喻人才。驽（nú）：劣马，喻愚钝无能。句中含义对比。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风。

意思是人有忠诚的品德，就好比鱼儿有了水。出自——(三国·蜀)诸葛亮《兵要》。原文：人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而扬名。译文：人有忠诚的品德，就好比鱼儿有了水。

如鱼得水(rúyúdéshuǐ)解释好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。出处晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”时先主屯新野。

“风樯动，龟蛇静”的意思是江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立。风樯（qiáng）：樯，桅杆。风樯，指帆船。龟蛇：见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。在词中实指龟山、蛇山。《水调歌头游泳》原文：才饮长沙水。

惊,这里有“起”“动”的意思。上下天光,一碧万顷:天色湖面光色交映,一片碧绿,广阔无边。一,一片。万顷,极言其广。沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集,时而飞翔。

《水调歌头游泳》的主旨：词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。既有对时光流逝的慨叹，又有对峥嵘岁月的怀念；既有对历史的追溯，又有对自然规律的探究；既有对生命的感悟。

登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也（能）看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人（在远处也能）听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人。

毛老的《水调歌头游泳》中的“风樯动,龟蛇静”什么意思?

4．《水调歌头》宋.周紫芝濯锦桥边月，几度照中秋。年年此夜清景，伴我与君游。万里相随何处，看尽吴波越嶂，更向古徐州。应为霜髯老，西望倚黄楼。天如水，云似扫，素魂流。不知今夕何夕，相对语羁愁。

水调歌头·游泳毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁。

水调歌头·游泳近现代：毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

1、（北宋）·苏轼《水调歌头·安石在东海》安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里。

1、水调歌头是词牌,游泳是题目。2、《水调歌头·游泳》才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途⑽。

9.毛泽东《水调歌头·游泳》才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁。

神女应无恙，当惊世界殊。出自《水调歌头·游泳》。【全文】：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀，子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。

二、附原文如下：水调歌头·游泳现代.毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北。

“天堑变通途”的释义：长江天堑将会畅行无阻。出自毛泽东的诗词《水调歌头·游泳》，原诗选段如下：子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨。

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